AIにみる人間の知の自画像

機械の進化と人間の生的な頽化。萎縮する知性。AIは文明の冬の集合的無意識が孕んだ冬の申し子か。

記憶と創造

人は創造しない。発見するだけだ
――
アントニ・ガウディ

「クリエイティブな仕事」などと誇大に過ぎる言い方であると、いわゆる「クリエイティブな仕事」をしてきた私は声高に言う。

「記憶」の堆積から適宜行う「編集的行為」――これが「俗に言うクリエイティブ」の実態だろう。人は無から創造などしてはいないし、できもしない。「記憶」の「編集的行為」のなかに「組合わせの新奇さ」を発見するのだ。時に天才的な「独創的組合せ」をみるにすぎない。

「俗に言うクリエイティブ」が記憶の堆積からの編集的行為であるならば、記憶の「量」は創造の両翼の片羽といえる。この点において「AI」は現在、首導的地位に躍りでた。

コンピューターネットワークが誕生して以来のデジタルデータの堆積は、AIの「創造的な仕業」の土台となる「記憶」そのものだ。世界中の人間がせっせと石を運び、人類史を俯瞰しうるピラミッドを造り上げた。その頂、キャップストーンにAIが鎮座する。

人類の記憶をごっそり一夜漬けで学んだAIは、片羽だが、すでに「俗に言うクリエイティブ」な活動にエントリーすることはできる。

Agent？

巨大だが片羽、それが現在のAIだろう。たとえば、『ChatGPT^★1』の質疑応答を見てみると、その答えの評価にB－かC＋かで迷うものが目につく。

現時点では、データベースからの出力方のアップグレード、あるいはファイン・チューニングといった感が否めない。AI（Artificial Intelligence）とは、まだまだ誇大に過ぎる言い方だ。ひかえ目に、「A」は「Agent（代行）」、「I」は「Information processing（情報処理）」といったところではないか。知の高次に関心を失った人間の狭隘な知性観が、AIを「知能」たらしめているようにしかみえない。

ところで、AIといえば二言目には「シンギュラリティ^★2」とかまびすしい。ここで、一般的な「シンギュラリティ」とは別のシンギュラリティがあると私は考える。むしろ現時点において実際的なのはこちらのほうではないか。

それは人間が惰性的に人工知に適合――デグレード（degrade）――してゆく流れだ。人間の知性がすでにして立体性を失いつつあるのだ。現状のAIにあと一段、アップグレードを加えれば、NI（Natural Intelligence、自然知能）の一般的ボーダーを超えるやもしれない。特異点を下方修正するという、人間（NI）にとっては情けないシナリオである。

いずれにせよ、AIが人間社会に台頭するのは、すぐさまではないにせよ、はるか遠い未来でもないだろう。AIのシンギュラリティへの加速より、人間の知の平板化のほうが加速度的だ。

四六時中、スマホのバックライトで顔面を炙りながら、技術主義とその構造を礼賛してきたのは、ほかならぬ世人である。新技術とあらば迎謁し、いたずらに狂奔する。人間自らシンギュラリティのボーダーを下げ、その生の大半を「Agent（代行）」される道を盲進している。すでにシンギュラリティを待望せざるをえないイナーシャに飲み込まれている。

文明の論理が「技術的知性」に偏るほど、人間の知（立体的総合性）の価値が相対的に下落するのである。

★1　ChatGPT――OpenAIが2022年11月に公開したしたチャットボット。

★2　シンギュラリティ――技術的特異点。人工知能が人間の脳にならび、さらにそれを超えていく起点。

優等生より、かっこいいオトナ

現在のAIは一言でいうと「優等生」だ。「優等生」の言葉どおり、優秀だが面白味に欠け、融通のきかないことこの上ない。AIの回答は、私に言わせれば興を醒ますような無粋なものばかりである。

「優等」――あるいは現今の「進化」の二文字――とは、「量」と「相対」の単焦点からみた、ひとつの偏頗な合理であり基準であり観念である。

現在のAIの出力は、アインシュタインの言葉を捩れば問題が発生した次元と同次元での解決を目指す^★3にとどまる。

人間にとって重要なのは、「量」よりむしろ「質」の次元である。たとえば、真っ黒の紙にはこの世のすべての文字が内在しているが、それでは意味をなさない。芭蕉の作句、十七字の熟知（熟れた知）は「量の次元」ではなく「質の次元」に由来するものだろう。「質の次元」とは換言すれば「絶対の次元」――多次元的総観が現前する時と場としての精神――である。「発心の妙」に言い様のない意味と価値を観るのが人間の本来知であろう。